U okviru programa povodom otvorenja Ahi Evran Veli Kiršehir džamije u Olovu, danas je u ovoj džamiji obavljen prvi džuma-namaz.
Hutbu je kazivao muftija sarajevski prof. dr. Nedžad Grabus, a sadržaj hutbe prenosimo u cijelosti.
Hvala Allahu, dž.š., Gospodaru nebesa i Zemlje, salavat i selam na Muhammeda, a.s., njegovu časnu porodicu, ashabe i sve vjernike i vjernice.
Poštovana braćo i sestre,
Danas je 10. rebiul-evvel 1446. godine po Hidžri, 13. septembar 2024. U ovom časnom danu, mubarek džumanskom vremenu, upućujemo dovu Allahu, dž.š., da ukabuli i upiše u dobra djela izgradnju Ahi Evran Veli Kiršehir džamije u u Olovu.
“Gospodaru naš, primi od nas, jer Ti si, uistinu, Onaj Koji sve čuje i sve zna!” Gospodaru naš, učini nas predanim Tebi, i naše potomstvo Tebi predanim narodom. I pokaži nam naše obrede i oprosti nam! Uistinu, Ti si Onaj Koji prima pokajanje i Koji je milostiv!”
Poštovana braćo i sestre,
U Časnom Kur'anu snažno se ističe vječna Istina da je sve što je na nebesima i na Zemlji Božije. On zna sve što javno ili tajno radimo i govorimo, za sve to polagat ćemo račun pred Allahom, dž.š. U svijetu u kojem živimo, u digitalnom dobu, u kojem su nam dostupne informacije iz cijelog svijeta svjedočimo ljudsku potrebu da svako bude primijećen, opažen, viđen i važan u onome što čini ili govori.
Zato su blagoslovljeni trenuci obavljanja pet dnevnih namaza i džuma-namaza jedinstvena prilika da u iskrenom i predanom ibadetu usmjerimo svoje misli i dove ka Allahu, dž.š. U današnjem svijetu toliko je zavladao egoizam i kibur da ljudi sami sebe uzimaju za primjer čestitosti, uspješnosti i moralnosti.
Vjerovatno nikada u ljudskoj povijesti nije bilo toliko egoizma i kibura kao danas. A kibur je šejtanska osobina, nije i ne smije biti vezana za vjernika.
Primjećujemo da je u savremeni vjerski govor uveden jeftini marketinško-propagandni pristup, podkasti i citiranje samoga sebe. Kada se sveti govor spusti na nivo profanog onda se i tumačenje islama može svesti na izigravanje njegove čistote i skupljanje lajkova na društvenim mrežama.
Savremeni načini komuniciranja jesu veliki izazov za govor o vjeri. Nama kao organiziranoj zajednici vjernika, Islamskoj zajednici, jeste važno da se artikuliraju i sačuvaju temelji islamskog učenja. Kao vjernici nikada ne smijemo zaboraviti ko je naš uzor u vjerovanju i praktičnoj primjeni islama, u ahlaku i edebu.
U Kur'anu se ističe da su to Božiji poslanici. Posebno mjesto kao dobar primjer ili krasan uzor ima Muhammed, a.s. “U Božijem Poslaniku, sigurno, imate dobar primjer da se ugledate – onaj ko za Boga i onaj drugi svijet nadu vezuje i često Boga spominje!” Muhammed, a.s., je naš Poslanik.
Najvažniju istinu koju nam je prenio jeste šehadet, svjedočenje vjere u Allaha, dž.š., i poslanstvo Muhammeda, a.s. “Ešhedu en la ilahe illallah ve ešhedu enne Muhammeden abduhu ve resuluhu. Svjedočim da je samo Allah Bog i da je Muhammed, njegov rob i Poslanik.” Ovo svjedočenje, uz Allahovu, dž.š., volju uvodi čovjeka u svijet islama, selameta, vječne sreće i spasa na ovom i budućem svijetu.
Jesmo li danas kadri razumjeti i prenijeti velike istine vjere koje je Muhammed, a.s., ostavio u amanet svome ummetu? Ključno je pitanje koji su nam interesi, dunjaluk, ahiret ili traženje balansa?
Allah, dž.š., kaže: “Onom ko želi za onaj svijet posijati, pospješit ćemo ono što je posijao, a ko želi posijati za ovaj svijet, tome ćemo omogućiti da na njemu dobije, ali na onom svijetu neće imati nikakva sljedovanja!”
Islamsko vjerovanje nas uči da se maksimalno trudimo, radimo i borimo i razvijamo znanje i svoje vještine kako bismo izvršili svoju dunjalučku misiju, ali da dunjaluk ne doživljavamo kao konačno svoje boravište.
Dunjaluk je ahiretska njiva. Zato više puta dnevno učimo dovu kada obavljamo namaz i molimo Allaha, dž.š., da nam podari dobro na ovome i na onome svijetu.
Dobro znači da nam Allah, dž.š., podari halal imetak, čestitu djecu, zdravlje, a na budućem svijetu spas od džehennemske vatre. Muhammedovo, a.s., učenje je živo i prisutno u cijelome svijetu i nadživjet će sve nas, zato što je to Božiji Zakon.
Svjesni smo činjenice da se stalno mijenjaju društveni i ekonomski uvjeti života, da se u pluralnim zajednicama u kojima postoji sloboda izražavanja susreću različite ideje i interpretacije svih važnih tema pa i pitanja koja su povezana s islamom.
Džamije su mjesta koja su bila i moraju ostati naši orijentiri u tumačenju islama, pripadnosti Islamskoj zajednici i utkanosti u naš vjerski identitet u Bosni i Hercegovini. Džamija nije samo građevina, to je hram posvećen Bogu, prostor u kojem se kale dobri ljudi koji su garant opstanka i razvoja našeg ukupnog bića na ovom dijelu zemaljske kugle. U džamiji učimo da je ljudski život Božiji dar i da je svako od nas pozvan čuvati svoj život i život svih ljudi! Ljudi se razlikuju samo po dobru koje čine.
U džamiji učimo da imetak koji čovjek posjeduju pripada isključivo vlasniku, zato je nezakonito otuđivanje imovine ili uzimanje tuđeg, od pojedinca ili države zabranjeno i haram. Učimo da je porodica naše najvažnije okruženje koje nam daje sigurnost i smirenost u životu. Zato je ova džamija veliki hajrat. To su vrijednosti koje nam daju nadu za selamet na dunjaluku i spas na ahiretu.
Izgradnja džamije u muslimanskom životu predstavlja veliko dobro, hajrat koji ima i dunjalučke i ahiretske dimenzije. Džamija je Božija kuća u kojoj su svi ljudi dobro došli, u kojoj se veliča samo Allah, dž.š. U Kur’anu se kaže: “Džamije su Božije, i zato nemojte zazivati uz Boga nikoga!”
Izgradnja džamije je sunnet Muhammeda, a.s., kojeg muslimani u Bosni i Hercegovini snažno slijede i primjenjuju u svome životu.
Ova džamija postala je naše mubarek mjesto u kojem će se veličati Allah, dž.š., slijediti sunnet Muhammeda, a.s., učiti ezani, obavljati namazi i džuma-namaz, izgrađivati džemat i razvijati međusobni odnosi na temeljima istina dini-islama, snažiti ahlak i edeb u društvu.
Neka je mubarek olsun, blagoslovljena “mlada džuma” svim dobrim ljudima Olova, vakifima i graditeljima. Vi ste nas učinili ponosnim i sretnim svojim predanim radom i ljubavlju koju ste ulagali u podizanju Božije kuće, koja je herojskom Olovu dala dimenziju, u ovom dijelu grada, koja mu je nedostojala. Svaka čaršija ima svoju džamiju, vi i vaša generacija jeste blagoslovljeni, izgradili ste džamiju koja će biti simbol Olova za sve buduće naraštaje.
Molimo Allaha, dž.š., da nas podrži na Putu Istine, nagradi sve vakife, smiluje se šehidima, svima koji su preselili na ahiret oprosti grijehe, a nama živima podari radost života u dini-islamu.
(Preporod.info)
